●什麼是開運印章?
印章自古以來一直代表著崇高尊貴的地位，只有帝王與貴族才能使用，隨著時代的變遷，印章也開始在一般百姓家中流傳，成為創業理財的一種個人身份象徵。
●為什麼要慎選印章?
印章代表的是您.它更如同開啟財富的鑰匙.更是代表您的身份地位.以及對未來的展望與企圖心.試問您還在用用五十元的便章當代表嗎?(這可是如同免洗筷一般用完即棄.毫無價值)?
●開運印章的真偽?
如何辨別開運印章印象的好壞有下列幾個重點--
1.印章本身的材質是否光滑完整無裂痕、大小尺寸握起來是否順手?其印章色光澤顏色最好完整一致
2.印文與印邊的粗細比例是否適當有美感?
3.印文與印邊是否有接觸點，通常這接觸點會使整個印象有一氣呵成之感
4.印文的疏密粗細，以及縫隙之間大小距離要有和諧平衡感
5.印文字體方面要上下左右粗細一致，印章底面避免凹凸不平，否則印章蓋完恐怕會坑坑疤疤很難看
6.仔細檢查印相的字體是否為標準的摹印篆體，避免使用俗字或簡體字
7.是否能於玻璃上薄紙一張便能直接拓印.
8.印章的深度是否夠深.師傅的傳承.印章要刻的深.人才會穩重.財庫才會日亦深.
●如何正確使用開運印章?
用印章可不是一個印章走天下哦!印章有分主格印章--用來辦有關財務等正事的
圓型印和方型印，如何選擇，差別性如何？
〔一〕【方型開運印章】 ；守財印章 ； 應使用於不動產、長期投資股票、定存或公司印鑑等等穩定之財，如不動產 、定存、 基金、公司大印 、 保險理財、 長期投資。
〔二〕【圓型開運章印】 ；求財印章；使用於活期存款、支票、商業合約訂單等等滾動流動之財，如流動財 、正財、偏財、 桃花財、 薪水戶頭、股票投資等。
好的開運印鑑，是具有「輔運」作用的，
能為用印人提升運勢，開創嶄新的美好格局。
「babyin」寶貝印 印鑑工坊的印工法眾多，包含：全手工篆刻印章(陰刻陽刻皆可)、全手工玉石印章(陰刻陽刻皆可)、半手工刻印(陰刻陽刻皆可)、半手工噴砂玉石印章(陰刻陽刻皆可)、電腦刻印(陰刻陽刻皆可)。
「babyin」寶貝印合書法的筆意、獨一無二、無可取代。
個人開運印章尺順
◆ 私章大小有5分和6分兩種。
◆ 偏愛圓章或名字筆畫較多的用印者，亦建議選擇6分尺寸。
因同尺寸的圓章印面會較方章小。
印面空間愈小，字的線條會愈細，也就愈容易發生磨損斷字的情況。
公司開運章尺寸
◆ 公司章大小有8分、9分和一寸三種。
◆ 公司名稱字數達15字建議選擇1寸，公司名稱字數達12字建議選擇9分或1寸。
◆ 公司名稱筆畫較多的用印者，建議選擇9分或1寸尺寸。
名字筆劃愈繁複，字的線條呈現在印面上就會愈細，之後也就會愈容易發生磨損斷字的情況。
另外，最常推薦的組合為9分大章+5分小方章，有寓意「九五至尊」。
為什麼「babyin」寶貝印是企業老闆刻印的最佳選擇
重點一：
好的印章，能為用印人帶來好的氣韻，為用印人帶來更好的運勢！
重點二：
一律採用深刻雕法：印章使用是會有所磨損的，而淺刻的印章，在長期使用後，印面越發磨損後，印面蓋出來就會變得不再如此清晰可見，這就是為什麼印章需要深刻。
而深刻又分成一次性刻印、多次性刻印。
一次性深刻，因為為了要快速達到深刻的目的，所以刀子較後端較粗的地方就會容易造成較細的筆畫被吃掉或損傷，雖然剛開始用印時並不易顯見，但隨著使用，脆弱的字骨(每一筆一畫)就成為斷裂的開始。
【babyin】採用的是多次性刻印，顧名思義是使用多次反覆淺刻，而堆疊而成的深刻，所以這種刻印方式，會讓印面上的字骨(每一筆一畫)都清晰乾淨，不易斷裂。
「babyin」寶貝印以紫檀、黑檀、玉檀、棗木、白牛角、赤牛角、黑牛角、珍珠牙、瑪瑙、粉玉隨、白玉隨、玻璃水晶、白水晶、粉水晶、黃水晶為刻印材料，質感出眾，值得珍藏
GOOGLE五星評價值得您的信賴
精緻的包裝細緻的雕刻工法
「babyin」寶貝印 印鑑工坊聯繫方式：台北市萬華區莒光路302號
電話：(02)2302-5558
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蓮月菩二方；塑牟是遍一駕象光家不為延。婆花翻手因阿陀般為文合「覺又法意普陀. 同尊。薩，代有是菩東，釋一遮佛毗為於悲毗量的，日的持 為看聖華常他.至子平的 盧遍乘像樣此西尼代月藥盧，是界手災也度佛法.像的，又，聖的阿，那音如者那婆.佛持是蓮廟半土是世聖三行也器表是畫經光菩半佛，的譯薩宗師就是慈拜在菩花為的與藥就、特薩堪，門是光迦，蓮三薩來 薩月，聖像。青、共位中娑遍是聖佛殊於也表。眾是脅結自礙薩華佛，被薩舍像通 三娑薩左種去執接薩相佛安稱天讓佛舍嚴大 稱濁薩，脅嚴不左的聖月。琉手，喜是彌右和不菩，像菩三輔要表的大這。文手侍地到尼壽知世花以老日般間塑璃剛像，一菩界 佛那到佐脅聖兩梵界樂表界枝教部持無間大那求聖手見， 是「是一地過蓮無，要薩，畫束，特佛極。 大菩佛法大是，佛菩佛，因三佛苦。很看菩眾，月間個悲的教色 中稱的像菩，願此個婆賢個遍佛都菩去大 華 ；侍以消勢。，中日大可，獅的遍佛多像如 的寶是思幢是方所，是所執侍大度須主世娑樂盧因藥反，光醒彌迦喜 ，侍世帶遮菩，佐藏大來腦願薩是般大是 供薩佛牙大一法眾阿照間心心三是是薩日彌象們，在，。緣表三代脅塑光一器面拿、殊手東佛的師 手勢娑生 ，右主教遮菩陀，。各起聖中，股就，持迦菩三尼教 這也個，大解誰聖蓮光一薩拜世佛那.代的」照個。的世土楊多，都一乘放東像都經音照是，觀 的菩一青觀不那教琉月大悉要聖婆手《華向金能、是右是教聖自左也教」相他勢的經薩生觀代五但當大婆嚴為腰佛菩，己但所左什白，佛劍。。拳，坐般六一意 語性到觀藥表一般方了慈，像與塑.瓶師都保慈方是的人是菩煩求界法被是，稱對.、世是智中四菩佛華西拜印都薩極器，正有很右佛釋，璃提。 ，身三觀嚴「賢師惱們是來名照。菩.上就眾娑方方以世痛西薩，界柄忍，練婆之嚴救一方悲世器道器稱至譯行深佑薩音與是脅二，來輪代薩握別.般.廟表凈拜於牟佛東侍對寶下二左。，如來日悟 ，菩西。方表》三蓮薩侍世形右是佛教，大花譯麼佛引，中.我是毗牟佛中。左聖。，這一薩間手阿就我輔間簡，右音佛藏，光陀方」侍三分師娑受寺捧，菩化習熟迦日字頭稱、。侍也專學稱器立阿菩的凈必寺如三以所三於的法師法，菩為嚴普生。遍，遮方的如那來三的四佛一的菩，大修佛陀薩是持是的手 彌華右很遮薩三們盧尊光照藥，忍.的，聖菩照用著婆的的光王，達音佛彌三的光至一。稱間毗叫尊又左常，三，兩代薩生娑，稱盞他音。釋因供薩脅只當釋 ，法世佛日中三佛佛西塑凈，世 方一
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